Grandes filósofos mundo

Informações Gerais

Abelardo, Peter

(1079 - 1142). Filósofo francês. Um dos mais influentes e teólogos medievais logicians. Cerca de 1113, ao passo que ensinar teologia em Paris, Abelardo se apaixonou por sua aluna Heloise, com quem se casou secretamente, ele foi condenado por uma heresia, porque poucos anos depois de sua nominalist opiniões sobre universals.

Anaxágoras

(c. 500 - 428 aC). Presocratic filósofo grego que se diz ter feito o centro de Atenas ea filosofia de Sócrates tem sido "professor, ele rejeitou a teoria dos quatro elementos Empédocles e avançado em vez de um número infinito de partículas únicas que todos os objetos são compostos.

Anselm, St.

(1033 - 1109). Scholastic teólogo e monge italiano que se tornou arcebispo de Cantuária. St. Anselm fundada Escolástica, integrado lógica aristotélica em teologia, e acreditava que a razão ea revelação são compatíveis. Ele é mais famoso por seu influente argumento ontológico da existência de Deus.

Aquino, St. Thomas

(1225 - 74). O maior pensador da Escola Scholastic. Suas idéias eram, em 1879, tornou a filosofia oficial católica. Ele incorporou idéias em grego Aristóteles cristianismo, mostrando-se do pensamento de ser compatível com a doutrina da Igreja. Em seu sistema, razão e fé (revelação) forma harmoniosa dois reinos separados, mas cujo complemento verdades, em vez de opor-se mutuamente. Ele apresentou provas influente filosófica para a existência de Deus.

Aristóteles

(384 - 322 aC). Filósofo grego, cientista, lógico, e estudante de muitas disciplinas. Estudou com Platão e Aristóteles passou a ser o tutor de Alexandre o Grande. Em 335 ele abriu o Auditório, uma grande escola filosófica e científica, em Atenas. Aristóteles enfatizou a observação da natureza e analisadas todas as coisas em termos de "as quatro causas." Na ética, ele salientou que a virtude é uma média entre os extremos e que o homem mais alto da meta deve ser o uso de seu intelecto. A maior parte das obras de Aristóteles foram perdidos para civilização cristã através do quinto ao décimo segundo séculos.

Agostinho de Hipona, Santo

(354 - 430). O maior dos pais da Igreja Latina e, possivelmente, o mais influente pensador cristão depois de St. Paul. Santo Agostinho enfatizou a necessidade do homem a carência. As suas Confissões e Cidade de Deus foram muito influentes.

Averroes

(1126 - 98). -Filósofo espanhol nascido em árabe, advogado, médico e cujos comentários detalhados sobre Aristóteles foram influentes para mais de 300 anos. Ele enfatizou a compatibilidade entre fé e razão para o conhecimento filosófico, mas acreditavam ser derivada da razão. A Igreja condenou sua opinião.

Avicenna

(980 - 1037). Filósofo medieval islâmico nascido na Pérsia. Sua interpretação de Aristóteles Neoplatonist grandemente influenciado filósofos medievais, incluindo a St. Thomas Aquinas. Avicenna era também um médico; seus escritos sobre medicina foram importantes durante quase 500 anos.

Bacon, Sir Francis

(1561 - 1626). Inglês estadista, ensaísta e filósofo, um dos grandes precursores da tradição do empirismo britânico e da crença na importância do método científico. Ele enfatizou o uso do raciocínio indutivo na busca do conhecimento.

Boethius

(c. 475 - 535). Roman estadista, filósofo, e tradutor de Aristóteles, cuja Consolation de Filosofia (escrito na prisão) foi amplamente lido em toda a Idade Média, ele mostrou o papel da razão na cara de infelicidade e era o elo entre os antigos filósofos e os Escolásticos.

DESCARTES, René

(1596 - 1650). Filósofo e cientista francês, considerado o pai da moderna investigação filosófica. Descartes tentou estender a todos os métodos matemáticos conhecimento na sua busca de certezas. Rejeitando o recurso à autoridade medieval, que começou com "universal dúvida," achar que a única coisa que não podia haver dúvidas quanto era o seu próprio pensamento. O resultado foi o seu famoso "Cogito, ergo sum", ou "Penso, por isso eu sou."

Dewey, John

(1859 - 1952). Levando-americano filósofo, psicólogo, teórico e pedagógico. Dewey desenvolveu as opiniões de Charles S. Peirce (1839 - 1914) e William James em sua própria versão de pragmatismo. Ele enfatizou a importância do inquérito em adquirir conhecimentos e atacou a opinião de que o conhecimento é passiva.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich

(1770 - 1831). Filósofo alemão idealista cujo sistema de metafísica era altamente influentes, e foi baseado em uma concepção do mundo como um único organismo por desenvolver a sua própria lógica interna através de trios de fases chamada "tese, antítese, e síntese" e progressivamente motivos próximos para encarnar. Hegel realizada a monarquia de ser o desenvolvimento mais alto do estado.

Heidegger, Martin

(1889 - 1976). Filósofo alemão que estudou com Husserl. Heidegger da própria filosofia, que foi influenciado por Kierkegaard, enfatizou a necessidade de entender "estar", especialmente as únicas formas que os seres humanos e se referem a atuar em todo o mundo.

Hobbes, Thomas

(1588 - 1679). Inglês materialista e empirista, um dos fundadores da moderna filosofia política. No Leviatã, Hobbes, porque alegou que os homens são egoístas por natureza, um poderoso governante absoluto é necessário. Em um "contrato social", os homens concordam em desistir muitas liberdades pessoais e aceitar essa regra.

Hume, David

(1711 - 76). British empirista cujos argumentos contra as provas da existência de Deus ainda são influentes. Hume considerou que convicções morais não têm qualquer base na razão, mas baseiam-se exclusivamente sobre personalizado.

James, William

(1842 - 1910). Filósofo e psicólogo americano, um dos fundadores do pragmatismo, e um dos mais influentes pensadores da sua época. James visualizadas consciência como moldar activamente realidade, verdade definida como "o expediente" modo de pensar, e considerou que as idéias são ferramentas para orientar as nossas acções futuras, em vez de reproduções de nossas experiências passadas.

Kant, Immanuel

(1724 - 1804). Filósofo alemão, possivelmente, o mais influente dos tempos modernos. Ele sintetizou Leibniz do racionalismo e ceticismo Hume's em sua "filosofia crítica": ideias que não estejam em conformidade com o mundo externo, mas sim o mundo pode ser conhecido somente na medida em que ela está em conformidade com o espírito da própria estrutura. Kant alegou que a moralidade exige uma crença em Deus, a liberdade ea imortalidade, embora estes não possam ser comprovadas cientificamente, nem pela metafísica.

Kierkegaard, Soren

(1813 - 55). Filósofo dinamarquês, pensador religioso, e extraordinariamente influente fundador do existencialismo. Kierkegaard, considerou que "a verdade é subjetividade", que a religião é uma questão individual, e que a relação do homem com Deus requer sofrimento.

Leibniz, Gottfried Wilhelm

(1646 - 1716). Filósofo alemão, diplomata, e matemático, uma das grandes mentes de todos os tempos. Leibniz era um inventor (com Sir Isaac Newton) do cálculo e um antepassado da moderna lógica matemática. Ele declarou que todo o universo é um grande sistema de manifestar o plano de Deus.

Locke, John

(1632 - 1704). Altamente influente fundador do empirismo britânico. Locke acreditava que todas as idéias vêm à mente com a experiência e que nenhum são inatas. Ele também declarou que a autoridade deriva exclusivamente a partir do consentimento dos governados, a fim de que influenciaram profundamente a Revolução Americana e da redação de os E.U. Constituição.

Maquiavel, Niccolo

(1469 - 1527). Renascimento italiano estadista e político escritor. Em O Príncipe, um dos políticos mais influentes livros dos tempos modernos, Maquiavel argumenta que qualquer ato de um governante destinados a obter e manter o poder é admissível. O termo maquiavélico é usado para referir-se a qualquer táctica política que são orientados a potência e ardilosos.

Maimonides

(1135 - 1204). Judeu-espanhol nascido filósofo e pensador medieval. Maimonides tentou sintetizar judaico eo pensamento aristotélico. Suas obras tiveram enorme influência no pensamento cristão e judeu.

Marx, Karl

(1818 - 83). Pensador revolucionário alemão, filósofo social e economista. Suas idéias, formuladas com Engels, os alicerces para a do século XIX, socialismo e do comunismo do século vinte. Embora inicialmente Marx foi influenciado por Hegel, ele logo rejeitada Hegel do idealismo em favor do materialismo. Seu Manifesto Comunista e Das Kapital estão entre os mais importantes escritos dos últimos 200 anos.

Mill, John Stuart

(1806 - 73). Inglês filósofo empirista, lógico, economista e reformador social. Seu Sistema de Lógica descritas as regras básicas para todos fundamentação científica. Como um estudante de Jeremy Bentham, que ele elaborou sobre ética utilitarista, em On Liberty, ele apresentou um fundamento para a santidade dos direitos individuais contra o poder de qualquer governo.

Moore, GE (George Edward)

(1873 - 1958). Filósofo britânico destacou que o "senso comum" de ver a realidade dos objetos materiais. Em ética, Moore declarou que Deus é um conhecido diretamente pela qualidade moral ea intuição de que é uma falácia para tentar defini-lo nos termos de qualquer outra coisa.

More, Sir Thomas

(1478 - 1535). Um líder humanista e estadista Renascença, Lorde Chanceler da Inglaterra. Mais decapitados foi para recusar a aceitar o rei como chefe da Igreja. Influenciado pelo pensamento grego, ele acreditava na reforma social e desenhou uma figura ideal de um Estado pacífico, em sua Utopia.

Nietzsche, Friedrich Wilhelm

(1844 - 1900). Filósofo alemão, filólogo, e poeta. Como um moralista, ele rejeitou os valores cristãos e defendeu uma "Superman", que iria criar uma nova, uma afirmação de vida, ética heróica pela sua "vontade de potência".

Pascal, Blaise

(1623 - 62). Filósofo francês, matemático, cientista e teólogo. Sua póstuma Pensées ( "Pensamentos") argumenta que a razão é por si só insuficiente para as necessidades e espiritual do homem não pode levar o homem a Deus, que pode ser conhecido somente através da compreensão mística.

Platão

(c. 428 - c. 348 aC). Ateniense pai da filosofia ocidental e aluno de Sócrates, cuja morte após ele viajou amplamente. No regresso a Atenas, fundou uma academia, onde lecionou até que ele morreu. Seus escritos estão na forma de diálogos entre Sócrates e outros atenienses. Muitas das opiniões do Plato são estabelecidos na República, onde um estado ideal postulados filósofo reis, especialmente treinados ao mais alto nível de conhecimento matemático e moral. Plato's obras analisadas outras virtudes morais, a natureza do conhecimento, e da imortalidade da alma. Sua opinião sobre cosmologia fortemente influenciado os próximos dois mil anos de pensamento científico.

Plotinus

(205 - 270). Egípcio-nascido fundador do Neoplatonismo, que sintetizou as idéias de Platão e outros filósofos gregos. Plotinus todos acreditavam realidade é causado por uma série de outpourings (chamados de emanações) a partir da fonte divina. Apesar de não ter sido ele próprio um cristão, ele foi uma grande influência sobre a Cristandade.

Rousseau, Jean Jacques

(1712 - 78). Suíço-pensador francês, nascido em Genebra. Rousseau foi enormemente influente na filosofia política, teoria educacional, bem como o movimento romântico. Em O Contrato Social (1762), ele governos vistos como sendo expressões do povo da "vontade geral", ou seja, os homens da escolha racional para o bem comum. Rousseau enfatizou bondade natural do homem.

Russell, Bertrand

(1872 - 1970). Inglês influente filósofo e lógico como um agnóstico e um pacifista. Primeiros trabalhos com Alfred North Whitehead deu à luz a lógica moderna. Russell mudou suas opiniões inúmeras vezes e nunca procurou estabelecer filosofia, especialmente epistemologia, como uma ciência.

Santayana, George

(1863 - 1952). Hispano-americano nascido filósofo e poeta, um estudante de William James. Santayana tentou reconciliar Platonismo e materialismo, estudadas funciona como motivo, e encontrou "animal fé", ou impulso, a ser a base da razão e crença.

Sartre, Jean-Paul

(1905 - 80). Filósofo francês, romancista e dramaturgo, um dos fundadores do existencialismo. Sartre era marxista através de uma grande parte da sua vida. Ele declarou que o homem está "condenado a ser livre" e para assumir a responsabilidade de fazer escolhas livres.

Schopenhauer, Arthur

(1788 - 1860). Filósofo alemão pós-kantiana, que declarou que vai embora irracional é a força motriz nos assuntos humanos, está condenado a não estar satisfeito. Ele acreditava que só poderia oferecer arte e contemplação escapar do determinismo e do pessimismo. Schopenhauer fortemente influenciado Nietzsche, Freud, Tolstoi, Proust, e Thomas Mann.

Escotista, John Duns

(c. 1266 - 1308). Scholastic filósofo escocês-nascido que tentaram integrar cristã aristotélica idéias em teologia. Escotista enfatizou que todas as coisas que dependem não só sobre do Deus da inteligência divina, mas por enquanto vai bem.

Smith, Adam

(1723 - 1790). Economista e filósofo escocês. Ele acreditava que o governo se deixou o mercado para os seus próprios dispositivos, uma "mão invisível" seria uma garantia de que os resultados iriam beneficiar a população. Smith tem tido enorme influência sobre economistas para os dias atuais.

Sócrates

(464 - 399 aC). Ateniense filósofo que alegadamente anotou nenhum de seus pontos de vista, supostamente provenientes da sua convicção de que a escrita distorce ideias. Seu chefe aluno, Platão, é a principal fonte de conhecimento do que é conhecido de sua vida.Sócrates atenienses questionado sobre a sua moral, político, religioso e de crenças, conforme representado na Plato's diálogos; questionar sua técnica, chamada dialética, tem grandemente influenciado filosofia ocidental. Sócrates é acusado de ter dito que "a vida não vale irreflectida que vivem." Em 399 aC, ele foi levado a julgamento sob acusação de corromper a juventude religiosa e heresia. Condenado a morrer, ele bebeu veneno.

Spinoza, Benedict (Baruch)

(1623 - 77). Holandês-nascido filósofo expulso da comunidade judaica de Amesterdão heresia em 1656, ele foi atacado por teólogos cristãos 14 anos depois. Em Ética, Spinoza apresenta seus pontos de vista em um sistema matemático de raciocínio dedutivo. A proponente do monismo, ocupou-ao contrário de Descartes, que mente e corpo são aspectos de uma única substância, o que ele chama Deus ou a natureza.

Voltaire (François Marie Arouet)

(1694 - 1778). Filósofo francês, ensaísta e historiador, um dos maiores pensadores do Iluminismo. Um deísta que era anti-cristã, Voltaire amplamente defendida tolerância de idéias liberais e apelou à acção social positiva. Cyandide seu romance é uma paródia do otimismo de Leibniz.

Whitehead, Alfred North

(1861 - 1947). Filósofo e British matemático Bertrand Russell com quem trabalhei. Whitehead tentou integrar-vigésimo século Física em uma metafísica da natureza.

William de Ockham (Occam)

(c. 1285 - c. 1349). Frade franciscano e Inglês importante filósofo e teólogo. Em seu nominalismo, ele opôs grande parte do pensamento de St. Thomas Aquinas e medieval da Aristotelianism; ele também rejeitou o poder do Papa na esfera secular.

Citações famosas

• Jeremy Bentham (1748 - 1832): "A maior felicidade do maior número é o fundamento da moral e da legislação."
• Confúcio (551 - 479 aC): "Espere fidelidade e sinceridade como primeiros princípios."
• René Descartes (1596 - 1650): "Cogito, ergo sum" (latim para "Penso, por isso eu sou").
• Thomas Hobbes (1588 - 1679): "A vida de um homem (em um estado de natureza) é solitária, pobre, desagradável, brutal e curta."
• Immanuel Kant (1724 - 1804): "A felicidade não é um ideal da razão mas da imaginação."
• John Locke (1632 - 1704): "Sem o conhecimento do homem aqui pode ir além sua experiência."
• Niccolò Machiavelli (1469 - 1527): "Deus não está disposto a fazer tudo, e assim tirar a nossa livre vontade e que compartilham da glória que pertence a nós."
• John Stuart Mill (1806 - 73): "Liberty consiste em fazer aquilo que um desejo."
• Platão (428 - 348 aC): "A vida é irreflectida que não vale viver".
• Bertrand Russell (1872 - 1970): "É indesejável que acreditam que uma proposição quando não há motivo para supor que qualquer que seja verdade."
• Seneca (c. 4 aC - AD 65): "Mesmo enquanto que ensinam, aprendem os homens."
• Sócrates (c. 470 - 399 aC): "Existe apenas uma boa, o conhecimento, e um mal, a ignorância."
• Voltaire (1694 - 1778): "Se Deus não existisse, seria necessário inventá-Lo."

Como a argumentar logicamente

Nós gostamos de pensar que nós falamos logicamente o tempo todo, mas estamos conscientes de que estamos às vezes ilógica utilização de outros meios para convencer o nosso ponto de vista. No calor de uma discussão apaixonada, ou quando estamos com medo nosso disputante tem um caso mais forte , Ou quando não têm absolutamente todos os factos que gostaríamos de ter, estamos propensos a participar em processos de raciocínio defeituoso, usando argumentos que esperamos irá aparecer som.Tais argumentos são chamados falácias defeituoso por filósofos que, começando com Aristóteles, tem catalogados e classificados estes argumentos falaciosos. Existem hoje mais de 125 separado falácias, mais impressionante, com os seus próprios nomes sonantes, muitos deles em latim.
Alguns argumentos têm defeitos facilmente reconhecível. "Por exemplo, no argumento ad hominem, uma pessoa de opiniões são criticadas por causa de um defeito pessoal logicamente irrelevante:" Você não pode ter Smith's aconselhamento sobre o mercado de ações; ele é conhecido como um namorador ". Na falácia genética, uma coisa é erroneamente reduzida às suas origens: "Sabemos que emoções não são nada mais do que fisiologia; afinal, a pesquisa médica demonstrou emoções envolvem a secreção de hormônios." Ilógica Outro argumento é nomeado para o pensamento uma aposta errada pessoa vítima de maio, a falácia do jogador (também chamada de Monte Carlo falácia): "Estou apostando na cabeça, ele tem que vir até nós tivermos uma vez que só tinha nove caudas reta."
Algumas falácias poderá não ser reconhecido como raciocínio errados porque são essas formas de argumento comumente utilizado. Por exemplo, se dizemos, "Eu tenho certeza meu frio é devido a condições climáticas; Comecei espirros logo após ela passou de 60 graus e 31 graus em três horas," estamos a cometer a falácia latim com o nome de post hoc ergo propter hoc ( "após isto, portanto, por causa desta"). Muitos um argumento político exemplifica a falácia de argumentar em um círculo, por exemplo: "Só os homens ricos são capazes de levar o país; afinal, a liderança pode ser aprendida apenas se você tiver dinheiro tinha de exercer o poder." Muitos argumentos prejudiciais ou estereotipada cometer a falácia de divisão, ou solicitar à parte que pode ser verdade em relação a todo: "Dakota do Norte tem largas a espaços abertos, já que Jack's fazenda está lá, ela deve ser muito grande." O contrário disto é a falácia da composição, das propriedades onde as peças são erroneamente atribuídas ao conjunto: "Cada maçã sobre esta árvore está podre e, por isso, a árvore em si está irremediavelmente doente."
Pode ser uma surpresa para perceber que algumas formas de argumento amplamente aceitos são tão falaciosos como o mais lógico raciocínio defeituoso. Quando apelamos à crença ou comportamento da maioria de provar a veracidade de qualquer coisa, estamos a cometer a falácia do consenso gentium: "embebição álcool não pode ser ruim para o povo, uma vez que todas as culturas estudadas têm utilizado álcool." Ou considerar a pessoa que argumenta que "Tragédia é a mais elevada forma de literatura, afinal, não considero tão Aristóteles?" Esta é uma forma de a falácia de argumentar a partir de autoridade. Há também a falácia de ignoratio elenchus, que nada tem a ver com a ignorância; seu nome significa que o argumento apresentado é irrelevante para a questão em apreço, como na visão insustentáveis de um advogado que diz: "Senhoras e senhores do júri , Você não pode condenar o meu cliente de homicídio durante a condução sob a influência; afinal, a publicidade a bebidas alcoólicas em todos os lugares existentes na nossa cultura. "

Falácia

Na lógica, uma falácia é uma forma de raciocínio que não é lógico ou que viole as regras da argumentação válida. A falácia formal torna estrito violações das regras da lógica. Uma falácia informal não viole as regras da lógica, mas ela viola as regras de fundamentação válida ou não saudável chega a conclusões, porque em más condições de raciocínio.A falácia formal comum envolve afirmando o conseqüente ou negar a antecedente em raciocínio hipotético. Ou seja, se A, então B, B, como atesta a prova de A, ou negar A como a base para negar B. Em qualquer dos casos, ela não resulta que a afirmação ou negação da prova que é solicitado. Assim, se todos os americanos estão careca (A), então todos os americanos não necessitam de cabeleireiros (B) - a afirmação de A, ou seja, dizendo que é verdade, não prova B; nem a negação de B provar a negação da A.
Dois outros tipos de falácias formais, que são importantes são o argumento da undistributed médio ea conversão de uma proposição universal positivo. Na primeira, é alegado que "tudo é um B" e "C é tudo B", por isso, "tudo é um C." Se "os americanos" é substituído por "A", "seres humanos" para "B", e "Húngaros" para "C", é facilmente visto que o argumento é falacioso. No outro caso, alega-se que se "tudo é um B", então "todo B é A", trata-se evidentemente falacioso se o mesmo substituições são feitas.
Porque informal falácias ocorrem com muito mais freqüência em discussões normais, em discursos políticos, bem como na publicidade, eles são, de certa forma, mais importante. Algumas destas falácias são um resultado da ambiguidade dos termos utilizados, as pessoas muitas vezes inconscientemente a partir de uma derrapagem significado de um termo para outro. Outros grandes falácias informais são os ignoratio elenchi, isto é, defender a necessidade de algo diferente a partir da pergunta feita, e tu quoque o argumento, em que um argumento justifica-se em más condições, alegando a falta de outro. Estes degenerar em breve o argumento ad hominem, em que o argumento do oponente é contrabalançado por um apontador para o seu pessoal, em vez de faltas por considerar o mérito do argumento, eo argumento de autoridade, que apela aos cidadãos famosas ou importantes que Concordo com um determinado ponto de vista.
Richard H Popkin
Bibliografia
Engel, S. Morris, e com razão: An Introduction to Informal falácias, 3d ed. (1985); Fearnside, W. Ward, e Holther, William B., Falácia: A Contrafacção de Argumento (1959).

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Além disso, veja:
Termos filosóficos

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Este assunto apresentação do original em língua Inglês

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